refik.in.ua 1

Лекція 15

Імідж акторів, співаків, шоу-менів, спортсменів


Наш розгляд хотілося б почати з фрази Гершвіна: "Я людина, в якої трохи таланту і дуже багато нахабства". Якщо фраза про талант досить самокритична, то "нахабство" у вигляді досить агресивної комунікації є дуже важливою в шоу-бізнесі. В принципі, траєкторія успіху в нашому суспільстві вільно чи мимоволі містить в собі достатню частку "нахабства", що розуміється в хорошому сенсі.

Виходячи з того, що найбільш ідеальною фігурою для ТВ-каналу є поп-зірка, актор, а політики лише намагаються повторити елементи їх поведінки для збільшення своєї видовищності, придивимося до "зіркової" життя уважніше. Почнемо з того, що зірки створюються конкретними людьми: за Бітлз, за ​​МарленДітріх, за Рудольфом Валентино стоять конкретні іміджмейкери, яким вдається зі стокгольмської продавщиці, приміром, зробити Грету Гарбо. "Прес-агенти переписують фамільні історії, займаються клубами фанів, створюють для них журнали з мільйонними тиражами, пишуть за зірочок їх"автобіографії". Вони також знаходять для зірок кращі зразки поведінки, як наприклад відому відповідь Монро на питання репортера про її позування для календаря м'якого порно про те, чи було щось на ній у цей момент [гра слів по англійськи: включено / на ній - Т.П.]. Її прес-агент порадив відповісти: "Так, радіо". Ми бачимо, що бути зіркою - це напружений процес створення образу. І постійної підтримки уваги до нього. Процесний характер відображений навіть в суті семіотики поп-культури. Джон Фіске вважає, що тексти поп-культури завжди незавершені. "У популярній культурі в меншій мірі є текст або художник, а більше виконавець, а такий виконавець, як Мадонна, існує тільки інтертекстуальності. Ніякої концерт, альбом, відеопостер або обкладинка для платівки не є адекватним текстом Мадонни (Fiske J. Understandingpopularculture. L. etc, 1989. P. 125). Це якийсь принципово незавершений і амбівалентний текст, який завжди читається в будь-якому контексті. Ось ця процесуальність (інтертекстуальність в термінах Джона Фіске) має своїм наслідком те, що для поп-культури дуже важливі повторення і серіальність. "Через свою незавершеність всі популярні тексти мають розпливчасті кордони; вони переливаються один в інший, вони вливаються в повсякденне життя. Відмінності між текстами настільки ж несуттєві, як і відмінності між текстами і життям. Популярну культуру можна вивчати тільки інтертекстуально, оскільки вона існує тільки в інтертекстуальній циркуляції. <...> Тексти популярної культури тому повні дірок, протиріч і неадекватні. Те, що естетична критика називає "промахами', дозволяє популярному тексту потенційно породжувати різні прочитання, вони дозволяють йому "розмовляти" по-різному в різних контекстах, в різні періоди читання, але ця свобода завжди бореться проти текстових (і соціальних) сил, які намагаються обмежити її".


Одним з можливих варіантів цієї процесуальності може стати варіювання іміджу, гнучкість, яка дозволяє залучати до себе все більше число прихильників. Ось що пише про голлівудську акторку Уму Турман журнал "Bazar": "Її обличчя надто часто було лише стилістичним об'єктом, і в деякому сенсі вона як і раніше залишається моделлю, звичайним достоїнством якої є мінливість. Тепер Ума заявляє, що у неї відсутній імідж, і навмисно грає різні ролі, але не віддаючись їм, а як ніби огортаючи їх власної життєвої сферою ". Перемога - в русі, яка може полягати, зокрема, і у варіюванні іміджу.

Процесуальність відображає ще один бік цієї символічної дійсності - якщо твори високої культури завершені й існують самі по собі, твори поп-культури через свою фрагментарності в сильному ступені вимагають залучення аудиторії. Їх немає за її межами, тому вони слабо передаються через століття, вони чітко прив'язуються до свого моменту в часі і до своєї аудиторії. Але відповідно, вони й чітко відображають інтереси своєї аудиторії.

Символіка поп-зірок, виходячи з самого слова "зірка", повинна будуватися на порушенні законів повсякденності. Вони беруть на себе "блискітки" іншого світу - карнавалу і веселощів. Карнавал, за Михайлом Бахтіним, змінює верх на низ, підносячи на почесне місце блазня, відповідно занижуючи місце короля. Потрапляючи в поп-світ, підкреслюючи його "інакшість", зірки часто беруть інші імена, оскільки звичні імена не працюють у новому контексті. Монах, відмовляючись від мирського, брав нове ім'я. Так, дует-кабаре "Академія" пояснює своє нове ім'я: "При слові" Академія "люди уявляють собі щось велике, солідне, фундаментальне. А ми відразу починали у фраках на голе тіло. Бо однакових сорочок не могли дістати". А на запитання кореспондента "А прізвище своє вже тоді тримали в секреті?", - Вони відповідають таким чином: Лоліта - "У нас прізвище немилозвучне для естради", Саша - "І без прізвища у назві досить слів. Нам і так довелося чимало зусиль витратити, щоб заново привчити людей до забутого поняттю "кабаре". Єдина асоціація, що виникала чомусь, була пов'язана з рестораном. У кращому випадку з вар'єте"). Це вхід в інший світ, за який треба платити зміною імені, біографії, особистими перевагами.


Розглянемо деякі параметри, згідно з якими відбувається будівництво цього нового світу, шляхи здійснення його символізації. Причому перерахуємо лише деякі з них.

Перша особливість - це ПРИНЦИПОВА ОРІЕНТація на ПОТРЕБИ САМОГО ГЛЯДАЧА, на те, що він чекає і хоче побачити. І цьому в першу чергу навчилися політики тоді, коли вони хотіли бути понятими. Так, в імідж для Заходу входили такі складові Ю. Андропова, як "він любив віскі, джаз і живопис Пікассо, знав англійську мову і обожнював романи ЖаклінСюзанн". Або про Горбачова: "У грудні ж, узявши в компанію Олександра Яковлєва і - нечувана річ! - Власну дружину, здійснив паломництво до Лондона до Маргарет Тетчер, де успішно, на думку цієї більш ніж розбірливої нареченої, пройшов "оглядини" на роль потенційного "нареченого" для Заходу". У цій чіткій орієнтації також виявилася запорука успіху МММ. "У період бурхливого розквіту" МММ ", коли Голубков і Ко тільки з'явилися на телеекрані, змушуючи інтелігентну публіку гидливо кривитися, мудрий Армен Джигарханян сказав у відповідь на моє обурення:" Ти нічого не розумієш. У "МММ" геніальна реклама. Там всі особи живі, взяті з вулиці ... ". І далі:" Глядач хоче бачити в ящику собі подібного. Тільки такому він ще в стані вірити ".

Все більш чітко вловлюючи процес еквівалентності глядача, естрадні зірки проходять процеси зміни свого іміджу. Так, Влад Сташевський перейшов від романтика до образу Дон Жуана, тому в інтерв'ю, породжуваних ним звучать сентенції типу "Дівчат багато. Вони - як зміна декорацій", "Я не підтримую всі ці штампи і печатки в паспорті", "А зараз гуляю, поки гуляється ". Хоча він же вважає, що "образ його не дуже змінився". Природно, як тип, що привертає і заманює "Дон Жуан" може захопити в свою орбіту набагато більшу кількість прихильниць.

Олександр Малінін, простежуючи зміну свого образу від панка з гребенем на голові, говорить: "Психологія хіпі, психологія панку - насправді я ж артист, я співак - тобто я не вникаю в цю релігію, я проходжу "по верхах", "стрижу купони" ... Я перебуваю на гребені хвилі, на гребені моди. Я в психологію не лізу, при всій моїй повазі до неї - зрозумійте мене правильно. А швидка зміна іміджу - це просто творчий пошук, я довго шукав свій стиль, свою нішу. Всі перепробував. Тепер можу сказати, що був і тим, і іншим. І рокером був. І тепер, якщо мені скажуть, що хіпі краще, ніж панки, то я поставлю питання: "Чим краще?".


Друга особливість - це відсутність зайвої інформації. Зірки намагаються уникати оповідань про своє особисте життя, про заробітки в області реклами.

До речі, і наші політичні вожді дуже строго за цим слідкували, в тому образі не було жодної зайвої рисочки, повністю було відсутнє будь-яке згадування про особисте життя. Ця стертість і дозволяла звеличувати їх до небес і, як потрібно в поп-культурі, порожні місця заповнювалися кожне своїм. Наприклад, у випадку Гітлера, який також намагався обмежувати зайву інформацію. Сьогодні дослідники пишуть з приводу його небажання вступати в шлюб: "Він побоювався втратити якусь частину харизматичного випромінювання в очах жіночої частини електорату і тим самим створити непотрібні проблеми в політичній кар'єрі. Про це він говорив відкрито: "Багато жінок підтримують мене, бо я не одружений. Це було особливо важливо в роки боротьби. Тут, як у кіноактора: коли він одружується, він втрачає в очах шанувальниць Щось і перестає бути для них ідолом".

Першим хто порушив цю інформаційну залізну стіну став Михайло Горбачов, але в результаті він став першим хто втратив свій пост разом з країною. Сьогодні деякі зірки політики та бізнесу намагаються приховати свою увагу до себе. Про Анжеліку Варум каже її батько: "слово" імідж "у нас заборонене. Ми його ніколи не вимовляємо, тому що воно нічого не пояснює, якщо в тобі нічого немає, якщо всередині порожнеча, то ні про який імідж говорити не можна. Все повинно бути відверто, натурально і чесно - тоді люди в це повірять ". Йому вторить голова Російської об'єднаної промислової партії Володимир Щербаков: "Нам пропонували свої послуги багато фахівців-іміджмейкерів, але нам це не потрібно. Ми такі ж, як ті люди, з якими працюємо. І не важливо, хто як одягнений і як говорить. Наша роль в суспільстві всім зрозуміла, і не треба нічого із себе зображати ".

Третя особливість, яку можна реалізувати за рахунок другої, це - ЯСКРАВІСТЬ ВВЕДЕННЯ ІНФОРМАЦІЇ. Цілком природно, що оскільки в принципі йдеться про систему протиставлену до буденності, то це самим видовищним способом повинно відбитися в наборі висунутих повідомлень. Якщо, наприклад, в СРСР сексу немає, то саме цей аспект щосили випинають інтерв'ю та поведінку зірок. Наведемо лише заголовки (!) Цих інтерв’ю: "Ірина Білик і її чоловіки", "Вітряна леді"; Лариса Долина: "У мене був просто шок, треба було переспати з усіма, і якщо один допоможе, то добре ... "; Олена Кондулайнен: "Знаєте, чому я люблю секс в кіно?"; Наодинці з Пугачовою, або "Я ще здатна на любов"; "Мій син - найсексуальніший співак"; Маша Распутіна: "Не люблю мужиків-артистів. Вони всі дуже примхливі, до того ж, блакитні"; Тетяна Овсієнко: "Мене запрошували попаритися з паханом в лазні.


Четверта особливість - використання НЕТРАДИЦІЙНОЇ КОМУНІКАЦІЇ типу чутки, скандали. Процесуальний характер поп-культури вимагає невпинного руху для її життя. Гарною підмогою в цьому виступають чутки та скандали. Михайло Задорнов так міркує на цю тему: "Зірка естради підтримує свій імідж, щоб більше платили. От якщо я одружуся на внучці Єльцина, з яким, до речі, живу в одному будинку, в мене відразу зросте гонорар, тому що всім буде цікаво подивитися на людину, яка одружена на внучці Єльцина. Якщо я одружуся з внуком Єльцина, це буде ще сильніше. Є артисти, для яких це як наркотик - коли їх обговорюють. Але за всім, за великим рахунком, стоять гроші. І в артистів на це чуття . Після того, як проходить якась серйозна плітка про якогось артиста, виростають гонорари. Дуже різко ... Пєнкіна весь час обкрадають, і він з такою радістю повідомляє про це, що, по-моєму, неозброєним оком видно: бідний Пєнкін сам це влаштовує. Але йому, схоже, мало хто вірить. От хто в цьому плані геній - Алла Борисівна. Вона це робить органічно: вплітається в якісь історії свого життя ". Крістіна Орбакайте каже, що вже звикла до чуток: "Є ціла система організації скандалів. Хтось це робить спеціально, щоб підтримати свою популярність ...". ЛаймаВайкуле вважає, що найцікавіша плітка про неї, це те, що вона - "американський та ізраїльський шпигун в одній особі. ... Шум піднявся жахливий. До мене вночі приїздили поліція, телевізійники ... Хотіла подати в суд, але передумала". Станіслав Садальський, який відповідає за скандальний розворот у газеті "Експрес-хроніка", вважає, що вони пишуть тільки про талановитих людей, яким на користь будь-який скандал. Причому створювані події часто мають сенс тільки між скандалом і його спростуванням. Спочатку написали, що в журналі "Зграї" з'явиться портрет Йосипа Кобзона, але без перуки. Потім прийшло спростування. Це в принципі самозамкнута подія, яка не має навіть натяку на вихід назовні, але саме воно найбільш повно обслуговує потреби поп-культури.

При цьому норми "дозволене / заборонене" постійно змінюються. Так, журнал "Bazar" наголошує: "Одна з найяскравіших поп-зірок - Мадонна - піднімається на гребінь хвилі в той момент, коли відкрите та публічне визнання бісексуальності можна використовувати у власних цілях. І те, що фігура рівня Мадонни може отримувати вигоду як раз з того способу життя та стилю, який довгий час то замовчувався, то віддавався анафемі, говорить про явний надлом в патріархальному устрої світу". Фігура зірки, вимушеної привертати до себе увагу, повинна експлуатувати якраз цей кордон, відсилаючи за межу дозволеного. Останній скандал цього роду: вийшла в світ біографія Шерон Стоун, що показує актрису як лесбіянку.

Співачка Лада Денc знялася для "Плейбоя", пояснюючи це наступними мотивами. "Плейбой" пропонував мені знятися вже давно, але я не була ще настільки вільна морально і соромилася певних частин свого тіла. Однак через якийсь час вирішила: я хороша і для зйомок. Мені подобається позувати".

П'ята особливість - посилена увага до зовнішності і ЗОВНІШНЬОЇ сторони події. Таку ж увагу до зовнішнього характерно і для політиків. Так, Кеннеді, Ніксон і Рейган, хоч і користувалися окулярами, але їх ніхто ніколи не бачив у них по телебаченню. Говорячи про тягу до розуміння того, наскільки щирі лідери, Брендан Брюс пише: "Телебачення збільшує цей фокус, тому що його тяга до людей, картинок змушує його концентруватися на людях, а не на словах, хоча ми не повинні забувати, що середній виборець не може навіть впізнати найбільш важливих політиків, коли йому демонструють їхні фотографії".

Шоста особливість - успіх актора сильно залежить від того, що він не забирається в інші області. Сьогодні політики активно вербують акторів у свої партії, але це скоріше допомагає політикам, а не акторам. Тому дивними виглядають висловлювання акторів, винесені в якості заголовків: "В. Заклунна:" Залишаюся коммуністкой "; Олександр Малінін:" До розвалу СРСР ставлюся негативно з багатьох причин".


Сьома особливість - відбір РІЗНОМАНІТНого символізму з точки зору залучення максимальної аудиторії. Так, Крістіна Орбакайте стала баронесою. А ось що пише про використання чужого символізму Майклом Джексоном:

"Зарозумілість Джексона дорівнювала зарозумілості генеральних секретарів комуністичних і робочих партій. Від простого усвідомлення власної величі він перейшов до конкретних справ і став возити на гастролі свої величезні скульптури, виконані в найгірших традиціях тоталітарного монументалізму (одну з них він примудрився поставити в Празі на тому самому місці, де колись стояла фігура Сталіна - ще одного любителя псевдоармійских нарядів і військових парадів). Перед нами вже не людина, а напівбог, що знає, як врятувати світ, і люблячий всіх".

В цілому створення зірки - це тривалий і дорогий процес, яким, до того ж, займаються фахівці. Що стосується фінансової сторони, то ті ж "Известия" привели наступні розцінки створення зірки: "Спочатку обраному кандидату треба сформувати репертуар - на перших порах достатньо чотирьох пісень, одна з яких обов'язково повинні бути "шлягером". Замовити вірші для пісні обійдеться в $200 - 3000, в залежності від популярності текстовика. Робота композитора (мелодія і аранжування) постане в $500 - 2000 - теж в залежності від модності музиканта. Наступний етап - запис у студії. Сьогодні одна година коштує $10, зміна - $60. На запис наших чотирьох пісеньок покладемо три зміни - $180. Тепер пора з'явитися на телебаченні. Зробити це можна за допомогою кліпу, виробництво якого обійдеться в $20 - 25 тисяч, а кожен ефір в Останкінської програмі $500 - 1000. А можна зняти Центральний концертний зал "Росія" - оренда 1 дня складе 15-20 млн. рублів, записати концерт (виробництво телепередачі коштує $15 000). Концерт цей можна показати цілком (це враховано у вартості), а можна "нарізати" і передавати в ефір по відомим розцінками ($500 — 1000). Тобто вкладаються цілком конкретні фінансові кошти, покликані колись повернутися. Але це "колись" може цілком розтягнутися: "Известия" також назвали ціни за зйомки в рекламі (це вже гроші, що йдуть у бік актора): "Невідома людина - 500 доларів, особа відома - 3 -25 тисяч." Відомий актор не просто гарантує вищий рівень виконавської майстерності. Він підтримує те, що рекламує своєю репутацією. (...) Охоче ​​віриться, що В'ячеслав Невинний не байдужий до картопляного пюре, нехай навіть з пакета. Напевно, Сергій Шакуров любить автомобілі. Цілком можливо, що Наталя Крачковська компетентна в питаннях якості прального порошку. А якщо треба прорекламувати банк? Або інвестиційний фонд? Так що і використання відомих осіб також вимагає певного виправдання. І на закінчення два висловлювання Барі Алібасова, який чітко окреслює межі і можливості популярності: "Чимало дівчат знають про справжню сексуальність" нанайців ". Але своїх супутниць вони поки ще не вибирають. Для популярності ж будь-якого артиста краще вважатися блакитним". "У нас всіх ідолів скинули ... У радянській державі були суперідоли. Це - зірки політбюро, спорту, естради. У кожної республіки обов'язково була своя зірка. В американців тисячі ідолів. Вони зірочок роблять з усього - з топ-моделей ... і простих людей в ток-шоу. І велика кількість ідолів - це ознака сили. Державу треба починати будувати з ідолів. Вони завтра поведуть народ на вибори. А у нас зараз два ідола - Жириновський і Пугачова. І відсутність державної ідеї. Тому й виникло "АУМ Сінрікьо" (Комс. правда. 1995. 28 квітня.).


У ситуації створення зірки відбувається народження конкретного символу (з конкретними зовнішністю, пристрастями і под.), Що є трохи незвичним в наше століття неуваги до приватного. Хоча обмежене число таких моделей вже записано в нашій свідомості. Так, письменники минулого століття мали дві контрастні теми, присвячені жінкам красуням: одна - це жінка-ангел, інша - це жінка-демон. Сьогоднішні поп-зірки реально рухаються теж в рамках цих двох моделей: ангела і фатальної жінки, жінки-вамп. При цьому, звичайно, цей спуск з висоти глобального до конкретного, найбільш вдалому для сприйняття людиною, управляється спеціалістами або просто здоровим глуздом.

Сприятливі зовнішні дані є тим природним надбанням, яким слід вміло розпорядитися. Як в особистому житті, так і в професійній діяльності ... Поза всяким сумнівом, красивим людям легше створити ефект особистої чарівності. На кіно- або телеекрані наш погляд вихоплює і затримує в пам'яті образи зовні привабливих людей. Не один раз проводячи експерименти, психологи переконувалися, що з десяти випадків, щонайменше, у восьми наше первісне враження про інших складається по їх зовнішності.

Які ж еталони зовнішньої привабливості або, як кажуть іміджмейкери, глядабельноїтеле-зірки? Багато фахівців з цього питання виділяють наступні еталонні якості:

Здоровий вигляд.

Гармонія рис обличчя.

Гарне волосся.

Струнка і пропорційна фігура.

Білі й рівні зуби.

Приємно звучний голос.

Виразність жестів.

Живий розум.

Довірчість